蛇与十二生肖的成语
蛇与十二生肖的成语，成语是中国传统文化的一大特色，在语句中承担主语、宾语、定语等成分。成语的种类非常的多，人们在生活中使用成语也是很频繁，下面是蛇与十二生肖的成语。
蛇与十二生肖的成语1
画蛇添足
杯弓蛇影
虚与委蛇
人心不足蛇吞象
牛鬼蛇神
笔走龙蛇
虎头蛇尾
打草惊蛇
斗折蛇行
蛇头鼠眼
打蛇打七寸
草蛇灰线
一字长蛇阵
强龙不压地头蛇
惊蛇入草
蛇蝎心肠
龙蛇混杂
佛口蛇心
龙头蛇尾
封豕长蛇
灵蛇之珠
春蚓秋蛇
三蛇七鼠
岁在龙蛇
飞鸟惊蛇
龙蛇飞舞
一龙一蛇
杯中蛇影
拨草寻蛇
蛇与十二生肖的成语2
1、壁间蛇影 比喻疑神疑鬼，徒自惊扰
2、鲸吞蛇噬 像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。
3、膝语蛇行 跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
4、握蛇骑虎 比喻处境极其险恶。
5、惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。
6、蛇蝎心肠 蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。
7、蛇蝎为心 蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
8、蛇影杯弓 〖解释〗把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
9、蛇欲吞象 蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
10、蛇食鲸吞 蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。
11、蛇头鼠眼 形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
12、蛇心佛口 〖解释〗佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
13、蛇口蜂针 比喻恶毒的言词和手段。
14、虚与委蛇 虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
15、笔底龙蛇 〖解释〗犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
16、笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。
17、骇龙走蛇 龙蛇被掠走。形容声势浩大。
18、养虺成蛇 比喻纵容敌人，听任其强大起来。
19、草蛇灰线 〖解释〗比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
20、封豨修蛇 见“封豕长蛇”。
21、封豕长蛇 封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
22、毒蛇猛兽 泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者
23、春蛇秋蚓 见“春蚓秋蛇”。
24、春蚓秋蛇 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
25、枭蛇鬼怪 比喻丑恶之徒。
26、贪蛇忘尾 比喻只图眼前利益而不考虑后果。
27、虎头蛇尾 头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
28、画蛇添足 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
29、画蛇著足 〖解释〗比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。
30、杯影蛇弓 同“杯弓蛇影”。
31、杯蛇鬼车 指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车
32、杯蛇幻影 比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。
33、杯中蛇影 同“杯弓蛇影”。
34、杯弓蛇影 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
35、拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。
36、灵蛇之珠 即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
37、佛心蛇口 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
38、佛口蛇心 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
39、豕分蛇断 比喻支离破碎。
40、行行蛇蚓 形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
蛇与十二生肖的成语3
1、画蛇添足
【出处】
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
——《战国策·齐策二》
【释义】
画蛇时添上脚。喻指徒劳无益，多此一举。
【故事】
古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢!”说罢，便把壶中的酒喝了下去。 那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。
2、杯弓蛇影
【出处】
予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：“此壁上弩影耳，非有他怪。”宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。
——汉·应劭《风俗通义·怪神》
【释义】
将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼;自相惊扰。也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。
【故事】
有一年夏天，县令应郴请主簿(办理文书事务的官员)杜宣来饮酒。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动，顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司，又是特地请他来饮酒的，不敢不饮，所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时，他借故推却，起身告辞走了。回到家里，杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒，又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动，觉得胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难。
家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多药，病情还是不见好转。
过了几天，应郴有事到杜宣家中，问他怎么会闹病的，杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句，就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。
突然，北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取来一杯酒，也放在原来的位置上。结果发现，酒杯中有弓的影子，不细细观看，确实像是一条蛇在蠕动。应郴马上命人用马车把杜宣接来，让他坐在原位上，叫他仔细观看酒杯里的影子，并说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了，没有其他什么怪东西。现在你可以放心了!”
杜宣弄清原委后，疑虑立即消失，病也很快痊愈了。
3、打草惊蛇
【出处】
王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：“汝虽打草，吾已也惊。”为好事者口实焉。
——宋·郑文宝《南唐近事》
【释义】
打草时惊动伏在草中的蛇。原比喻惩治甲方以警告乙方或甲受到打击惩处;使乙感到惊慌。后多比喻行动不慎不严密而惊动对方。
【故事】
唐朝的'时候，有一个名叫王鲁的人，他在衙门做官的时候，常常接受贿赂、不遵守法规。有一天，有人递了一张状纸到衙门，控告王鲁的部下违法、接受贿赂。王鲁一看，状纸上所写的各种罪状，和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸，一边发着抖：“这……这不是在说我吗?”
王鲁愈看愈害怕，都忘状纸要怎么批，居然在状纸上写下了八个大字：“汝虽打草，吾已蛇惊。”意思就是说你这样做，目的是为了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一样，可是被大大的吓了一跳了!
4、春蚓秋蛇
【出处】
(萧)子云近世擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气。行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇，卧王蒙于纸中，坐徐偃于笔下。虽秃千兔之翰，聚无一毫之筋;穷万谷之皮，敛无半分之骨。以兹播美，非其滥名邪?
——《晋书·王羲之传论》
【释义】
萧子云是萧梁时代著名的书法家，但唐太宗李世民认为他的字萦绾无状，缺筋少骨，如同春天的蚯蚓和秋天的蛇那样弯曲。
5、飞鸟惊蛇
【出处】
唐时一僧释亚楼善草书，曾自题一联：“飞鸟入林，惊蛇入草。”
——《法书苑》
【释义】
像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
【故事】
释亚楼是唐代一位和尚。他久居寺庙，烧香念经。别的和尚空闲时就偷偷下棋睡觉，释亚楼却买了砚墨笔纸练习书法。有时深更半夜，他还在苦苦练习。一年年过去，他写字的功夫越来越深。许多烧香拜佛的人，也来请他写字。他都一一答应。 他的草书，写得尤其飘逸奔放。有人问他：“草书怎样算好?”释亚楼写了八个字：“飞鸟出林，惊蛇入草!”
